名前のない祝祭

詩のフリーペーパー「かみのうた」を創刊しました（もっとも不定期発行ですが）。
創刊号の詩は六篇。
「無題」あべしん
「完璧な花」北山理一
「天悶楽」結崎剛
「「遅刻する恒星」」横山真二郎
「海底事情」木佐貫功
「はじめは片足立ちで遠くを見る」樋口夏樹

文学フリマで配ります。欲しい方はどうぞ。
あと、フライング気味に日本大学芸術学部の学園祭で配ったそうです。

昨日朗読で読んだ詩。

　　　今日も面白半分に詩を書いて見た

ＳのＳ人ＧＳは
「詩は社会を変えるための道具だ」
とほざいた
（ザリガニの死体を踏みしきいて字体にしたあの日、真っ赤な雲に名前を付けられなかった）

「おーうじゃぽね。われあれの死海は雑魚寝で寝っ転がりネ。酒飲みのオジイちゃんはサウモーキンビリアードに合致したね」

ドゥルーズの名前をドゥ・ルーズと脳内改名した夜
裸足の幼なじみは上方に流された
十六ビットに変換されて
その饒舌は切り取られた

「いいかいじゃぽね。言葉は言葉。無駄な部分的要素はないネ。ひとつひとつが意味しゅごうたい。あっしゅはあっしゅ。トレイをつけてその上で小さな火の粉をくすぷらせ、それからえんとつたてタテネ。可哀想な鯨のタメ。じゃぽね。」

ＳのＳ人ＧＳは人間であるのが怖いと言った
その詩は、藁半紙の片隅に止められて
日本浪曼派と中野Ｓ氏の写真に張り付けられた
（蛙の鳴声を泣き声と勘違いして、視覚と資格を間違えた。蛙の田圃は殺されるために生まれた牛の赤ん坊が殺されるためだけにもうもうないている）

カストロをスカトロの言い間違いだと思い込んで
三十二ビットマシンにつんのめる
西鶴の足跡を眺めながら
饒舌な幼なじみの解凍された舌を食べている

「じゃぽね。君の半身は半信半疑ネ。かいげしゅげな伝統をモチイテいてとてもイイヨ。でもじゃぽね。時代はエドガクだヨ。デカルトとラテン語は表に置いて、君の半身を全身にマワス。リサイクルリサイクル。サイクルリサイクル。盆栽はじゃぽね。素晴らしい西洋ネ」

ＳのＳ人ＧＳの話はもう止めて
今日も面白半分に詩を書いて見た
僕の抑圧は社会にはなく（遅まきながら
僕の労働に小鳥の餌が巻かれる（可哀想な鯨の骨の上で
僕の閉塞はコンクリートの上に（殺されるための牛と
僕の遺書には署名を断る署名がある（人間以外の青い目に
僕の人間はデジタルのでっかい目で（見つめられながら
僕の社会に抑圧はない（黒い代表者になる
僕の言葉は礼儀の中に沈潜して（黄色い代表者になる
僕の線上に言葉の三角形はいらない（猿の学者になる
はにはにはにはに　わ　ここにはそんなものしかない）
（君にはハニワになるだけの覚悟があるか。目と口を虚空にして鼻を閉じられる自信が？）

「よくしゃべるじゃぽねに
幼なじみの舌を食わせてやるよ
平和という言葉が輸入なら
じゃぽね
僕だって幼なじみの舌を食いたい」

二進法の原則を守りながら（明日は六十四　明後日は百二十八　明々後日は二百五十六）
今も（五百十二）
今日も（千二十四）
解凍された
幼なじみの舌を食べている

急遽、これから日芸で朗読することになりました。
詳細はよく分からないのだけど、路上でやるそうです。
よかったらどうぞ。

日記をこっちにしてから殆ど更新していないのは怠惰なだけではあります。
しかし、インターネットの日記を僕は広告、宣伝と考えているので、広告宣伝するものがなかっただけというような気もします。
で、
今年の夏はスペイン語の入門までいきました。スペインの現代作家、とりわけ詩人はまだ翻訳のないものが多いのです（のように見える）。
今はガブリエル・セラーヤという詩人にとりつかれています。
詩とは一体何なのか？
最近、授業で先生の話を聞いていると、本当に意味のないものなのかも知れないと思うようになりました。
それが本当によいことなのかどうかは、その内分かりたいです。

近況は文学フリマでフリーペーパーを出すと思います。
詩と評論。両方やれたら、ばんばんざいです。

久々の更新。サボっていた訳です。
近況はフリーペーパーの構想と詩作。
論文と勉強に追われる毎日です。
なんともかんとも。
まぁその内華々しくデビューみたいにはならないので、先物買い気分でいてください。
で、ハイクブログなるものに参加してみました。
気になる方がいたら参加してみると良いと思います。